跳到主要內容

不斷創造「好學生」的教育


以前談過教育體系的「好學生」愈是病態的一群人。我身為教育體系算是「好學生」之尾也深受荼毒幾多年。
 

大概自國小、國中取得成績優勢的快感，造成一種虛榮透過紙筆分數以及老師的重視，沉浸在教育業績的學生會產生無比的自信，不是建立在他能做到什麼，而是他能夠將固定考科的問題對或錯，選出一個致命的唯一解。
 

掌握唯一解的經驗，很容易成為一個應該去尋找多元可能性的學生，變得睥睨萬物，把無法掌握唯一解的學生看作「失能」的廢物。
 

倘若在高中、大學這類人沒有遇到神人當頭棒喝，或者自己就是這「體系」裡頭的神人，往往他的眼界只有高或更高對其他事物不屑一顧。
 

國家的正規教育目的是為了迅速產生訓練有素的國家公務員，團結國家的精神。所以，當你的目的不在此時，當然很多學生被「教育體制」認定成失敗者。
 

這些失敗者反撲時，往往會覺得教育對他的作用不大，而是他用於去追尋自己的夢想，從工作中學習人生。
 

這很諷刺教育體制原本應該是連結學生跟社會的橋樑，但無奈在一體適用、追尋可視的業績，很可惜教育失去了讓一個人變成更好的人的憧憬。
 

如前述在這套體系不斷獲得成功的人，很自然認為一切來自於自己的天資，不懂的去傾聽另一種可能性，這樣的自大，不會去同理他人，缺乏反省的能力。
 

如果說學習人文學科最大的幫助，我不認為是在記憶多少（當然記憶跟運用在某些場合可以壓著人打），而重要是反思以及多元視角，一個學習的人，建構系統並能夠不斷修正，學會自我成長的方法，那就是教育該做到的。

宋代科舉考試圖，現代正緩慢改善。
來源：https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/84/Song_Imperial_Examination.JPG
標籤：

留言

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

《小王子》狐說：愛是一種習慣稱為「馴化」

小王子愛是一種習慣稱為馴化 看過《小王子》的人，很難忽略狐狸與小王子這段迷人的對話。有些人更把這段對話連結到愛情，好似愛是兩人一起走彼此磨合，漸漸習慣對方的存在。        無論中文還是英文，卻都難以表達法文的美。      法文 " apprivoiser" 在英文的翻譯多半使用 " tame " 的意思。 "tame" 與" to feed"  、" to raise" 、"to keep"， 這幾個單字有類似。所以，中文版的《小王子》翻譯用詞多用「豢養」、「馴化」。不過法文 " apprivoiser"的原意應該更近於「習慣於某種事物」。          書中「馴化」的意思，根據上下文意應該是「建立關係」，意味著互相將對方看成是「世界的唯一」。 換言之，「馴化」是自然而然的把對方所關心的事類似物，納入你的自然生活中。 你開始注意到對方的動作、習慣、聲音，它喜歡什麼？討厭什麼？喜歡的時候他會做出什麼表情？是嘴角微笑、還是像個孩子一樣的大笑、依偎在你身邊；也許是什麼都不做，就這麼靜靜的陪著你。    要「馴化」一個人必須耗費許多的時間。狐狸對小王子說：「只有被馴化的事物，才能被瞭解。」狐狸所說得就是愛情中兩個人建立關係，從不斷地互動中溝通，更加瞭解對方，因為只有浪漫愛是不容易持久的，人被愛情衝昏頭的時間大約只有3個月，這段期間也許就僅僅看著對方，就能夠痴痴發笑，樂到不用吃飯。    狐狸說， 現在的人總是喜歡到商店去購買現成的東西，但是朋友是無法販賣的 。如果你想要一個朋友，就馴化我吧！面對狐狸的要求，小王子提問說：「該怎麼做是馴化呢？」    狐狸說，馴化必須要有耐心。與其說話不如靜靜的觀察對方，為什麼不說話呢？狐狸認為話語是一切誤會的開始，眼睛所見到的不見得是真實。因為真正重要的東西，往往看不見。    狐狸每天等待的小王子的到來，小王子與狐狸會面的時間非常固定。因為狐狸告訴他說，你最好每天固定時候來。這樣子狐狸可以知道何時能跟小王子見面，快要與我見面的時，狐狸會覺得興奮，坐立難安。 牠告訴小王子說，這種期待模糊不安的感覺，這就是幸
張貼留言
閱讀完整內容

《小紅帽》疑問：為什麼狼總是童話故事中的大反派？

來源：為 「色」字頭上一把刀，除了有人頭上有九把外，色跟狼兩個字常就放在一起。天資通穎的狼蒙古族認為牠們具有極高的智慧，是自然平衡的維護者。可是童話故事《小紅帽》中，狼是誘拐小孩、吃人、騙色的象徵。 希臘時狼毛不但是運動家的魔法藥，可以讓人變得更兇猛。同時，狼毛也有神奇的催情效果，所以狼的周邊「文創商品」跟轉換的魔法效果有關係。但《聖經》故事裡面，卻將魔鬼的形象塑造為狼的模樣，因為性在宗教道德上是惡魔的勾引。 由此來看，狼跟性的吸引力關係很早就拼湊在一起。狼有極高的性吸引力，在童話故事裡，狼不只是誘拐者，狼也是迷人俊俏的男子，迷得故事裡女主角們的追求。還記得童話故事裡的王子，每個顏值都很高、談吐斯文，吸引各大美女一見鍾情，認為自己就該嫁給王子。 別否認這裡頭的情感，除了嫁入豪門少奮鬥三十年外，還有提到女主角對高顏值王子的情慾與佔有慾。有位女主角甚至還坐著南瓜馬車，動用魔法也要讓王子看見她、愛上她，最後這位白馬王子動用關係把她贏娶回家。 這兩段到底在說什麼呢？接下來是重點。 我的意思是狼的形象跟王子的形象幾乎是可以畫成等號的，但是什麼時候是王子？什麼時候是狼？ 批批踢酸民口中的：「人帥真好，人醜性騷擾」還是有參考價值，這取決於王子能夠喚起女性的憧憬，而狼並不一定醜，但是會讓人後悔。 所以，像這樣讓人後悔的故事隨處可見，比如「狼來了！」的故事，同樣渲染狼的害處。《小紅帽》裡的大野狼，則是最早是奪走女性貞操的陌生人，但也別忘了走入森林也是發生危險關係的最好藉口。 更有趣的是，與狼相關的狼人，他們通常是社會邊緣人。「狼人」指稱的階層多是社會中的下層階級，暗諷他們不務正事。其次，《小紅帽》裡狼性也暗指的社會的禁忌：像是社會謀殺、惡混、情夫、老人、亂倫禁忌。 我們可以試著想像，其實小紅帽到外婆家褪下衣物跟大野狼一起睡，大野狼會不是外公呢？否則為什麼小紅帽如此懼怕，卻又言聽計從。當然如上述，「到外婆家」、「進入森林」也可能是當時女性外出的契機。 稍微做個小結，狼在西方本身就具有某種變化的魔力，包括披上狼皮可以獲得狼得力量，狼毛被當作春藥。其次，狼也跟性吸引力有關，在宗教道德的譴責下根性有關的狼，以魔鬼的形象出現，狼也被用來指稱下層的社會邊緣人。 再次，透過故事的傳播，狼的
張貼留言
閱讀完整內容

談情說愛：一點都不單純的「小紅帽」

1832年小紅帽插畫 好久好久以前有個小女孩，小女孩最愛外婆送給她的紅色披風 …… 。沒錯，今天要談的故事就是流傳已久的小紅帽。這則故事的原型難以考證，它可能是遠古遠古人類的爐邊故事，告誡小心「 恐怖的陌生人 」。 站在「求生存」的本能，陌生人具有太多的「不確定性」。 1697 年法國人夏爾佩羅把這則故事寫在初版的《鵝媽媽故事集》裡。約四百年前，原始的故事裡小紅帽照樣走進森林遇上大野狼，大野狼一樣在外婆家埋伏小紅帽。 不同的是，小紅帽到外婆家後，明知道在床上躺得是大野狼，但是她聽了大野狼的話脫下衣服躺到床上。什麼小紅帽竟然脫下衣物跟大野狼，而且還一起蓋棉被，這發生什麼事實在太令人遐想了。 故事最後，小紅帽照舊被大野狼吞下肚子。初版故事沒有水井、沒有獵人。夏爾佩羅寫作這篇故事時，帶有深刻的道德諷刺。如果說，小紅帽代表女性貞操，小紅帽與大野狼一起唱「雙人枕頭」，最後「誤入迷叢」的小紅帽，卻得不償失賠上性命。 夏爾佩羅站在「男性的觀點」諷刺十七世紀的法國貴族住在林園深深深幾許的莊園成天娛樂，這些貴族包養情婦，盡情地享受身體的解放。 夏爾認為這是一種罪惡，特別站在宗教的立場對「性」，至少「表面上」必須要把它視為是墮落的根源。 在一個說沙龍故事的時代，夏爾說故事的對象是貴族，特別是女性貴婦。所以小紅帽的故事，也是那個時代男性對貴族女性教育的一種呼聲。 不過反面來看，當這樣的事情必須用「故事」來警醒社會大眾，這也表示這樣的事情在社會上是不斷發生。 再整理一次，初版小紅帽的故事主要說三個重點： 第一個是離家後千萬要聽母親的教誨，不要貪玩逗留在容易迷路的森林裡； 第二個是女性要保持貞操； 第三個是隨時有壞男人（大野狼）出現。 這三點會讓現代女性翻白眼到極點，這些事情關係到「自主權」，不是他人誰能夠決定。但看待初版小紅帽故事必須回到十七世紀。 別忘記「女權」是近代的「被發明」的權力 ，絕非自古如此。在中古歐洲女性很容易成為政治聯姻的犧牲品，但「貞操」不見得有那麼了不起。有名望的貴族，通常受家族徵召，為了維護家族權力，婚姻關係一個換過一個。 而「小紅帽」的故事，也說明十七世紀「貞操」的性意識出現了。
張貼留言
閱讀完整內容