跳到主要內容

聽【4C產生高效的行銷策略】後的專案思考

#千萬不要因為你的環境限制了自己的視野


 上週聽了 那些外商教我的事 Vicky老師精彩的課程, 
一開始課程就破除了一大心魔, 要「行銷」就必須要做「廣告」這一個迷思。 


行銷不等同於要燒大錢做形象, 
而是先回到你決定要做什麼?
決定你的方向? 


 我聽了兩堂講座, 
Vicky都提到「一個男孩」的服飾品牌案例, 
在場夥伴都聽過, 但是聽過到願意掏錢購買完全是兩回事。


 在講座時一邊聽, 
我也一邊思考手邊正在進行的三峽茶品牌專案。


 團隊進入前做訪談, 
我們聽到第一線人士提到「碧螺春」三峽綠茶, 
市場正在萎縮,
連聽過名字的人也越來越少。


 每年農會都有辦理春冬茶比賽,
 但是卻無法讓人建立「三峽+茶鄉」
也無法鏈結讓客戶購買碧螺春結。 


 由於團隊資源有限, 
我們沒辦法花大錢灑廣告,
用「誠意」打開市場。


此時此刻,可以做什麼?
沒有資源時可以做也應該要聚焦做的就是:

專注在產品的品質, 
先關注產品與顧客服務的體驗,
並且持續優化,
進而打開市場。 

關鍵字先放在「產品的品質」與「服務體驗」的優化


並且把握每次客戶訪談, 
檢驗我們這一次想達到的期待, 
與現實之間的落差。 


 再對焦「目標」有沒有辦法達標,
 再修正策略是否有效。 

如果有,是什麼有效?
如果沒有,要用什麼方法修正?


 要建立品牌的邏輯Vicky 老師很精準, 提了兩點:

 1、數據支持(不要腦補想像):沒有就去訪談、小市調。
 2、洞察力:找到客戶體驗的情境。 

 千萬不要落入怨懟說: 
「為什麼沒人欣賞我的好商品?」

 而是趕緊問客戶說: 
「為什麼不願意買我的商品?」


從客戶的觀點出發,
去想為什麼沒有產生消費? 
要讓客戶產生消費,
我還需要做到什麼? 
我的產品能否解決到客戶的問題。 


比如說,
來到三峽的觀光客會帶伴手禮。 
團客要購買時必須好攜帶、小包裝, 
能夠帶上遊覽車, 
價格在500元以下, 
好拍照表示自己品味, 
好購買不要走太遠,
能夠證明自己到三峽到此一遊等理由。


這時也許就可以思考, 
我的商品是否符合上面的想法, 
如果假設成立,要怎麼設定目標與執行。 


這時就要先產出一個小原型嘗試看看,
假設是否有理。 


我覺得這場演講, 
我還聽到最關鍵的是找到「觸及點」。 

找到影響客戶、客戶會願意決策買單的情境, 
在一天的什麼時候、地點, 腦波弱決定買一波。 


這時候就可以決定我們要怎麼推銷他的形式。 


 因為是重點所以要再強調一下 Vicky老師說,
所有的行銷要回到市調, 隨時做市調、做訪談,
利用洞察心理學觀察到客戶的需求。 



我很認同這個觀點, 
 我在辦三峽綠茶季真的是把握能夠訪談的機會, 
詢問、確認需求的探思索, 
在茶人與市場中找到平衡, 
解決在有限的資源要優先解決的事情。 



 可是市調與訪談到底要怎麼做? 
歷史人常常用「田野調查」代替「市調訪談」, 
沒預算找市調公司, 就可以從自己的日常生活開始訪談。 


 她提到訪談很棒的小技巧, 

 技巧一:讓對方自在輕鬆很重要。
 先好好聊天,好好破冰認識對方再切入話題。 

 技巧二:先問封閉問題再問開放問題。
 例如:要知道客戶何時會買鳳梨酥當作伴手禮。 

1、封閉問題:你會買鳳梨酥嗎? 你只會得到會或是不會的簡答。 

2、開放問題:你什麼時候會買鳳梨酥? 你問的是情境問題,問對方在什麼時候、哪一個決策點會買鳳梨酥。 


 技巧三:探索別人的需求。
 很多人都只是想要賣自己的觀點, 
可是你沒有調查,別人是否有這個需求。 
如果找到對方的需求, 
你能解決問題就比較有機率會佔有一席之地。 



那最後這一場的主題4C到底是什麼? 我覺得是一個行銷的心法。 

 1、Captuce抓住眼球。 製作新產品的大原則,要單一/清晰簡單。 


讓人叫得出來、認得出來,很清楚記得是什麼, 
這一次辦活動主打是綠奶茶叫「青柑綠奶」, 
就推單一的一個青柑綠奶。 


後來想想,諧音叫成「心柑綠奶」用一個愛心的綠奶茶, 可能會更好、更簡單。 


換句話說,標語、主軸絕對不能別人看了不知道你要做什麼、說什麼,這給我在辦活動時很大的反思。 

 2、Connect 連結:怎麼讓客戶相信你,對你的產品產生好奇心。

 3、Consider 考慮購買:讓客戶想要買你的商品,如果客戶有疑慮,要怎麼消除客戶疑慮,創造安全感、熟悉感,讓他們想使用你的商品。

 4、Convert 轉換成業績:讓你的產品、品牌轉換你成你內心的安慰劑(荷包的錢),繼續轉換成對你商品購買的黏著度。


我覺得這一場演講很棒,也趕緊紀錄一下自己聽完的筆記。 


 最後主持人的最後一句話也很重要,我再重新提一次: 千萬不要因為你的環境限制你的視野 

留言

這個網誌中的熱門文章

《小王子》狐說:愛是一種習慣稱為「馴化」

小王子愛是一種習慣稱為馴化 看過《小王子》的人,很難忽略狐狸與小王子這段迷人的對話。有些人更把這段對話連結到愛情,好似愛是兩人一起走彼此磨合,漸漸習慣對方的存在。        無論中文還是英文,卻都難以表達法文的美。      法文 " apprivoiser" 在英文的翻譯多半使用 " tame " 的意思。 "tame" 與" to feed"  、" to raise" 、"to keep", 這幾個單字有類似。所以,中文版的《小王子》翻譯用詞多用「豢養」、「馴化」。不過法文 " apprivoiser"的原意應該更近於「習慣於某種事物」。          書中「馴化」的意思,根據上下文意應該是「建立關係」,意味著互相將對方看成是「世界的唯一」。 換言之,「馴化」是自然而然的把對方所關心的事類似物,納入你的自然生活中。 你開始注意到對方的動作、習慣、聲音,它喜歡什麼?討厭什麼?喜歡的時候他會做出什麼表情?是嘴角微笑、還是像個孩子一樣的大笑、依偎在你身邊;也許是什麼都不做,就這麼靜靜的陪著你。    要「馴化」一個人必須耗費許多的時間。狐狸對小王子說:「只有被馴化的事物,才能被瞭解。」狐狸所說得就是愛情中兩個人建立關係,從不斷地互動中溝通,更加瞭解對方,因為只有浪漫愛是不容易持久的,人被愛情衝昏頭的時間大約只有3個月,這段期間也許就僅僅看著對方,就能夠痴痴發笑,樂到不用吃飯。    狐狸說, 現在的人總是喜歡到商店去購買現成的東西,但是朋友是無法販賣的 。如果你想要一個朋友,就馴化我吧!面對狐狸的要求,小王子提問說:「該怎麼做是馴化呢?」    狐狸說,馴化必須要有耐心。與其說話不如靜靜的觀察對方,為什麼不說話呢?狐狸認為話語是一切誤會的開始,眼睛所見到的不見得是真實。因為真正重要的東西,往往看不見。    狐狸每天等待的小王子的到來,小王子與狐狸會面的時間非常固定。因為狐狸告訴他說,你最好每天固定時候來。這樣子狐狸可以知道何時能跟小王子見面,快要與我見面的時,狐狸會覺得興奮,坐立難安。 牠告訴小王子說,這種期待模糊不安的感覺,這就是幸

《小紅帽》疑問:為什麼狼總是童話故事中的大反派?

來源:為 「色」字頭上一把刀,除了有人頭上有九把外,色跟狼兩個字常就放在一起。天資通穎的狼蒙古族認為牠們具有極高的智慧,是自然平衡的維護者。可是童話故事《小紅帽》中,狼是誘拐小孩、吃人、騙色的象徵。 希臘時狼毛不但是運動家的魔法藥,可以讓人變得更兇猛。同時,狼毛也有神奇的催情效果,所以狼的周邊「文創商品」跟轉換的魔法效果有關係。但《聖經》故事裡面,卻將魔鬼的形象塑造為狼的模樣,因為性在宗教道德上是惡魔的勾引。 由此來看,狼跟性的吸引力關係很早就拼湊在一起。狼有極高的性吸引力,在童話故事裡,狼不只是誘拐者,狼也是迷人俊俏的男子,迷得故事裡女主角們的追求。還記得童話故事裡的王子,每個顏值都很高、談吐斯文,吸引各大美女一見鍾情,認為自己就該嫁給王子。 別否認這裡頭的情感,除了嫁入豪門少奮鬥三十年外,還有提到女主角對高顏值王子的情慾與佔有慾。有位女主角甚至還坐著南瓜馬車,動用魔法也要讓王子看見她、愛上她,最後這位白馬王子動用關係把她贏娶回家。 這兩段到底在說什麼呢?接下來是重點。 我的意思是狼的形象跟王子的形象幾乎是可以畫成等號的,但是什麼時候是王子?什麼時候是狼? 批批踢酸民口中的:「人帥真好,人醜性騷擾」還是有參考價值,這取決於王子能夠喚起女性的憧憬,而狼並不一定醜,但是會讓人後悔。 所以,像這樣讓人後悔的故事隨處可見,比如「狼來了!」的故事,同樣渲染狼的害處。《小紅帽》裡的大野狼,則是最早是奪走女性貞操的陌生人,但也別忘了走入森林也是發生危險關係的最好藉口。 更有趣的是,與狼相關的狼人,他們通常是社會邊緣人。「狼人」指稱的階層多是社會中的下層階級,暗諷他們不務正事。其次,《小紅帽》裡狼性也暗指的社會的禁忌:像是社會謀殺、惡混、情夫、老人、亂倫禁忌。 我們可以試著想像,其實小紅帽到外婆家褪下衣物跟大野狼一起睡,大野狼會不是外公呢?否則為什麼小紅帽如此懼怕,卻又言聽計從。當然如上述,「到外婆家」、「進入森林」也可能是當時女性外出的契機。 稍微做個小結,狼在西方本身就具有某種變化的魔力,包括披上狼皮可以獲得狼得力量,狼毛被當作春藥。其次,狼也跟性吸引力有關,在宗教道德的譴責下根性有關的狼,以魔鬼的形象出現,狼也被用來指稱下層的社會邊緣人。 再次,透過故事的傳播,狼的

談情說愛:一點都不單純的「小紅帽」

1832年小紅帽插畫 好久好久以前有個小女孩,小女孩最愛外婆送給她的紅色披風 …… 。沒錯,今天要談的故事就是流傳已久的小紅帽。這則故事的原型難以考證,它可能是遠古遠古人類的爐邊故事,告誡小心「 恐怖的陌生人 」。 站在「求生存」的本能,陌生人具有太多的「不確定性」。 1697 年法國人夏爾佩羅把這則故事寫在初版的《鵝媽媽故事集》裡。約四百年前,原始的故事裡小紅帽照樣走進森林遇上大野狼,大野狼一樣在外婆家埋伏小紅帽。 不同的是,小紅帽到外婆家後,明知道在床上躺得是大野狼,但是她聽了大野狼的話脫下衣服躺到床上。什麼小紅帽竟然脫下衣物跟大野狼,而且還一起蓋棉被,這發生什麼事實在太令人遐想了。 故事最後,小紅帽照舊被大野狼吞下肚子。初版故事沒有水井、沒有獵人。夏爾佩羅寫作這篇故事時,帶有深刻的道德諷刺。如果說,小紅帽代表女性貞操,小紅帽與大野狼一起唱「雙人枕頭」,最後「誤入迷叢」的小紅帽,卻得不償失賠上性命。 夏爾佩羅站在「男性的觀點」諷刺十七世紀的法國貴族住在林園深深深幾許的莊園成天娛樂,這些貴族包養情婦,盡情地享受身體的解放。 夏爾認為這是一種罪惡,特別站在宗教的立場對「性」,至少「表面上」必須要把它視為是墮落的根源。 在一個說沙龍故事的時代,夏爾說故事的對象是貴族,特別是女性貴婦。所以小紅帽的故事,也是那個時代男性對貴族女性教育的一種呼聲。 不過反面來看,當這樣的事情必須用「故事」來警醒社會大眾,這也表示這樣的事情在社會上是不斷發生。 再整理一次,初版小紅帽的故事主要說三個重點: 第一個是離家後千萬要聽母親的教誨,不要貪玩逗留在容易迷路的森林裡; 第二個是女性要保持貞操; 第三個是隨時有壞男人(大野狼)出現。 這三點會讓現代女性翻白眼到極點,這些事情關係到「自主權」,不是他人誰能夠決定。但看待初版小紅帽故事必須回到十七世紀。 別忘記「女權」是近代的「被發明」的權力 ,絕非自古如此。在中古歐洲女性很容易成為政治聯姻的犧牲品,但「貞操」不見得有那麼了不起。有名望的貴族,通常受家族徵召,為了維護家族權力,婚姻關係一個換過一個。 而「小紅帽」的故事,也說明十七世紀「貞操」的性意識出現了。